A Terceira Via - Documentário sobre os Homossexuais e a Igreja Católica

Que punições há no Inferno?

Existe fogo? Sim, existe o fogo do remorso. Fogo material não, pois demônios nem estão em nenhum lugar, nem nenhum castigo corporal lhes pode causar dano. Esse remorso que nada pode apagar, que arde no interior de cada espírito condenado, que atormenta espiritualmente os espíritos é o fogo que não se apaga (Mc 9,48), o fogo eterno (Mt 25,41), o forno de fogo (Mt 13,42), o fogo ardente (Hb 10,27), o lago de fogo sulfuroso (Ap 19,20), a geena de fogo (Mt 5,22), o lume que atormenta (Lc 16,25). O verme que nunca morre de que se fala em Marcos 9,48 é igualmente o verme do arrependimento, que atravessa a consciência ve ou outra durante a eternidade. As trevas exteriores (Mt 8,12) são as trevas e escuridão do afastamento de Deus. As penas do Inferno não sao outras que o ódio, a tristeza, a ira, a solidão, a melancolia, o arrependimento e o sofrimento que produz a própria deformação do espírito; isto é a deformação de todos os pecados que contêm cada anjo caído. Se analisarmos os termos que usa a Bíblia ao falar da condenação, veremos termos de afastamento, do fogo do arrependimento, mas nunca termos de tortura que seja aplicada por parte do Juiz. Ao falar da condenação, a Bíblia nunca apresenta Deus como o torturador. Usa termos impessoais, como fogo, trevas ou lago sulfuroso. A condenação, portanto, é o afastamento de Deus e é a tortura que cada espírito aplica a si mesmo pela própria deformação do espírito. Deus não criou os sofrimentos infernais; o Inferno é fruto da deformação de cada espírito.

Pe José Fortea, Svmma Daemoniaca, p.119.

O que é a morte eterna

Um espírito (como uma alma) é indestrutível, não sofre rupturas, não sofre desgastes, não pode ser dividido. O espírito não pode morrer. Continua existindo independentemente dos pecados que cometa, e, por mais que queira morrer, a vida permanecerá com ele. Porém, o que queremos dizer com "pecado mortal", "morte eterna" e outras expressões similares é que a vida sobrenatural de uma alma ou espírito pode, sim, morrer. O pecado mortal acaba com a vida sobrenatural. O espírito segue existindo, mas com uma vida meramente natural. A vontade e a inteligência com todas as suas potências seguem operando. Mas não há mais a vida da graça. O espírito, enquanto estiver sem a graça, estará como um cadáver. Essa expressão pode parecer hiperbólica, mas é exata. O espírito que peca mortalmente é como um cadáver inanimado, inanimado pela graça santificante. Desde esse momento, só vive para a natureza e por sua natureza. Seu espírito está desprovido de sobrenatureza.

Desde o momento em que a graça deixa de vivificar um espírito, como o que sucede com um corpo que já não está vivificado por uma alma, começa a corrupção. Assim como um corpo começa a transformar-se em corrupção, assim o espírito começa a corromper-se, à medida que sua vontade vai cedendo.

São muitos os homens que vivem só para a natureza de seu ser, esquecendo-se completamente a sobrenatureza que Deus lhes daria de bom grado. O nível de corrupção varia muito segundo a pessoa. Mas se pudéssemos nos aproximar de alguns desses espíritos, veríamos que são verdadeiros cadáveres, que expelem um mau cheiro com aqueles em avançado estado de decomposição.

Pe José Fortea, Svmma Daemoniaca, Questão 27, p.48.

Por que os protestantes rejeitam 7 livros da bíblia - uma resposta curta

Gary Michuta é um especialista no cânon da Escritura, especialmente no que se refere aos livros deuterocanônicos, que os protestantes chamam de apócrifos.Você pode ler o seu livro "Por que as bíblias católicas são maiores" (Why catholics bibles ar bigger) para ver o que eu quero dizer.

Recentemente um amigo pediu a Gary uma resposta curta para responder por que os protestantes removeram sete livros da Bíblia. Aqui está a sua muito útil resposta:

Por que protestantes rejeitam os livros deuterocanônicos - resposta curta

Por Gary Michuta

A resposta curta é esta: quando Lutero foi encurralado no debate sobre o Purgatório, seu oponente, Johann Eck citou 2 Macabeus contra a posição de Lutero. Lutero foi forçado a dizer que 2 Macabeus não podia ser aceito no debate porque ele não era canônico. Mais tarde, Lutero apelou para São Jerônimo na rejeição de Macabeus (os concílios de Cartago, Hipona e Florença todos incluíram Macabeus como escritura canônica).

Apelando para São Jerônimo, ele também rejeitou os outros livros que Jerônimo havia rejeitado (Sabedoria, Eclesiástico, Baruque, Tobias, Judite, primeiro e segundo Macabeus, Daniel 13, e seções de Ester).

Daí em diante, Lutero (e todos os protestantes) têm tentado justificar sua remoção. Lutero em 1534 achava que Baruque era pequeno demais e não elevado o suficiente para ser da escrita de Jeremias. Ele também teve problemas com certos elementos históricos em Baruque. Mas, a longo prazo, a rejeição de Jerônimo realmente veio abaixo.

Como uma nota lateral, Jerônimo os rejeitou porque ele pensou que uma tradição manuscrita dos hebreus, conhecida como o "Masoteric Text", era idêntica à origem inspirada e que todas as outras cópias haviam sido feitas deste texto. Como os Deuteros não eram parte do MT, ele os rejeitou como não sendo da Escritura canônica.

O que Jerônimo não poderia ter sabido era que havia muitos manuscritos hebreus em circulação durante o primeiro século e que a Septuaginta Grega, uma tradução feita por judeus cerca de 200 a.C., ao menos em partes, parece ser uma tradução muito literal de uma tradição textual hebraica mais antiga que está agora perdida.

Isto significa que a idéia de Jerônimo da "Verdade Hebraica" (I.e., só aquilo que se encontra no MT hebraico é verdadeiro) foi demonstrado ser um erro. Com a posição de Jerônimo não mais sendo defensável, o Protestantismo realmente não tem uma perna histórica para se apoiar no que se refere ao seu Cânon do Antigo Testamento.

Tradução minha. Original em Catholic-Convert.

A história não contada do Islamismo

Pequeno Compêndio de Problemas Adventistas

- Ellen White plagiadora

Se isto é verdade - e é -, então o coração mesmo do adventismo, que se baseia nas supostas inspirações de White, possui erros. A coisa se agrava quando a igreja adventista, cujos líderes conhecem esse problema, o escondem dos fiéis que, em geral, de nada sabem.

- Sola Scriptura

É um princípio que é autocontraditório já que ele mesmo não se encontra na Escritura. Além disso, o Novo Testamento inteiro foi compendiado pela Igreja Católica, o que por si só prova a autoridade da Igreja como precedente ao próprio Cânon. Depois, esse compêndio ocorreu no século IV, o que significa que por mais de trezentos anos a Fé cristã foi transmitida sem o conceito da Sola Scriptura, o que leva a concluir, por fim, que ela não é o foco exclusivo, embora, claro, seja parte essencial da Revelação. Paulo chega a falar explicitamente que é preciso guardar a Tradição. A Igreja precede a Bíblia.

- Adventismo e Maçonaria

William Guilherme Miller, o iniciador do movimento adventista, era Maçom 33º grau. Há indícios que ele tenha continuado maçom mesmo depois. A Sra White demonstrou, em certa ocasião, conhecer um sinal maçom de alta hierarquia. No momento, ela afirmou ter sido informada por um anjo no intuito de converter um maçom com o qual tratava. Uma vez que suas revelações são falsas, é de se crer que ela conhecia o sinal por outro motivo: o de lidar com a maçonaria pessoalmente, o que é confirmado por uma estranha fotografia onde ela aparece junto com vários homens que fazem o conhecido sinal da mão oculta (foto que encabeça esse post). Além disso, o suposto convertido da maçonaria que teria se redimido através do dito sinal feito pela Sra White continuou sendo maçom depois da ocasião. Por fim, há obeliscos nos túmulos da família White, e também um discurso muito diplomático, hoje, de autoridades adventistas com relação à maçonaria.

- O sábado

Os primeiros cristãos não somente passaram a observar o domingo, como criticaram os judaizantes, que queriam manter costumes judaicos, dentre eles o do sábado. Paulo diz expressamente que o Sábado era uma sombra do Cristo. Assim, não se pode dizer que o adventismo mantém o costume dos Apóstolos e do Cristianismo Primitivo.

- Erros e absurdos

Entre as falsas profecias da Sra White há eventos não realizados e afirmações absurdas, como dizer que o uso de perucas ou a prática da masturbação levaria à loucura, e que o dia e a hora da Segunda Vinda lhe tinham sido revelados para, momentos depois, quando lhe advertiram de que isso contrariava as Escrituras, ela afirmar que isto lhe tinha sido ocultado novamente. Veja isso e isso.

- Contradição

Enquanto professam nominalmente o princípio da Sola Fide, segundo o qual a Fé é suficiente para a Salvação, os adventistas afirmam a possibilidade de se perder a salvação por uma vida desregrada, o que é contraditório, pois o não cumprimento de preceitos não implica na perda da Fé. Além disso, a Sra White falou categoricamente que a observância sabática implica em salvação eterna.

- Batismo e Fé em Ellen White

Embora a Sra White seja tão problemática, a Igreja Adventista a estima ao ponto de identificá-la com o “espírito de profecia”, referido em Apocalipse, e de submeter o batismo de novos adeptos à condição de declararem Fé no ministério dela.

- Mortalismo

O adventismo nega que a alma humana seja imortal, e com isso ela rejeita ensinos bíblicos, sobretudo os explícitos no Novo Testamento, baseando-se principalmente em versículos do Antigo Testamento que têm caráter ambíguo. Eles, por sua vez, rejeitam certos livros conhecidos como Deuterocanônicos, aos quais atribuem a defesa da imortalidade da alma. Considerando que tais livros constavam na Septuaginta, a versão grega das Sagradas Escrituras utilizadas por Jesus e pelos Apóstolos, não é de se crer que estes livros contenham erros. Inclusive, o Cânon judaico que os inclui é mais antigo do que o que os excluiu, e o que os excluiu intentava negar o caráter de revelação do Cristianismo. Um cristão negar o caráter revelado dos Deuterocanônicos é, assim, uma espécie de auto-sabotagem.

- Negação do Purgatório

O Purgatório, ou estado de purificação pós-morte, é referido por Jesus por expressões como “não sairá da prisão até ter pago o último centavo” e “será chicoteado poucas ou muitas vezes”, e ainda quando, tratando do pecado contra o Espírito Santo, Ele sugere um modo de perdão que se concede no outro mundo.

- Negação da Intercessão dos Santos

Negam a intercessão dos santos somente pela crença na mortalidade da alma e com base na única mediação de Cristo, pregada por São Paulo, mas não atentam que esta compreensão literalista implica na impossibilidade inclusive da oração de vivos por vivos, uma vez que isto também é intercessão e mediação, o que contraria o próprio São Paulo, que pede orações aos cristãos. Um adventista, que crê nos anjos da guarda, não saberia dizer, por exemplo, por que um anjo não poderia ou não deveria interceder por nós.

- Negação da Virgem Maria

Os adventistas renegam o Papel da Virgem Maria quando ele é explícito nas Escrituras. A Mulher do Gênesis e do Apocalipse, sendo a Mãe do Senhor, não pode ser a Igreja. Além disso, é fato que tanto Lucas quanto João a indicam como o tipo da Arca da Aliança, e que João a vê no Céu. Todos os primeiros cristãos, por sua vez, a veneraram. Ela é ainda a “Rainha Mãe”, um posto de honra de TODA a descendência de Davi.

- Negação do Batismo Infantil

Negam o batismo infantil, quando é conhecido pela arqueologia que os primeiros cristãos batizavam crianças. Nenhum texto bíblico o impede. O único impedimento é uma compreensão equivocada que equipara o batismo cristão ao de João Batista. Na verdade, o batismo cristão assume o lugar da circuncisão judaica, que era feita em crianças. Há pinturas dos primeiros séculos, nas catacumbas onde os cristãos se escondiam das perseguições romanas, que retratam batismos infantis e por efusão.

- Negação dos Milagres Católicos

Os adventistas fazem vista grossa aos inúmeros milagres acontecidos e que estão acontecendo continuamente na Igreja Católica – milagres evidentes, reconhecidos pela ciência, impossíveis de serem resultados de processos naturais – e, se furtando de olhá-los seriamente, atribuem-nos genericamente ao demônio. Nisto, se assemelham aos fariseus que atribuíam os milagres de Jesus a Belzebu. Este, relembra Jesus, é um pecado contra o Espírito Santo, pois é um fechamento de si à ação evidente de Deus.

- Profecia do Santuário

A Profecia do Santuário adventista, que é a sua espinha dorsal, sustentação de toda a sua crença, é equivocada em muitos pontos, e a correspondência entre o Dia da Expiação e o Fim dos Tempos não se encaixa inteiramente. Alguns dos problemas mais graves: negar a onisciência divina, já que Jesus precisa de livros para conhecer; supor atos sucessivos em Deus, o que nega a sua eternidade e faz o Céu equiparar-se ao tempo; nega diretamente a Escritura, pois diz que Jesus está no Lugar Santíssimo ainda completando o Seu ministério de Sumo Sacerdote quando Paulo diz explicitamente que, já na Sua ascensão, Ele sentou-se de vez no Seu trono (Hb 1,3; 4,14; 6, 19-20; 9, 11-12; 10, 11-12). A doutrina do juízo investigativo é particularmente absurda pois supõe a possibilidade de uma fixação do destino eterno de uma pessoa enquanto ela ainda está vivendo, o que leva à possibilidade de uma ulterior apostasia que não a levaria à perda da salvação, ou a uma futura conversão que não lhe resgataria o céu. Veja isso.

- Confusão entre Jesus e Antíoco

No cálculo das 2.300 tardes e manhãs, os adventistas atribuem a Jesus um trecho que, na verdade, se refere ao inimigo de Deus: Antíoco Epifânio. Basta comparar Dn 9 com Dn 11. Essa confusão faz ruir toda a interpretação histórica adventista.

- Negação do Inferno

Os adventistas negam o Inferno, quando Jesus fala diversas vezes dele, inclusive mostrando como alguém lá trava conversação com alguém de fora, o que significa que o inferno não é destruição. E o próprio livro do Apocalipse deixa claro, de modo explícito, que no inferno, as pessoas não são destruídas, mas ficam, pelos séculos dos séculos, chorando e rangendo os dentes.

- Prostituta do Apocalipse

Os adventistas interpretam o Apocalipse a la Ellen White. Mesmo fazendo abstração dos plágios, é fácil de ver que o papel atribuído à Igreja Católica como Meretriz do Apocalipse não procede. Vários são os pontos frágeis, mas aqui, neste breve resumo, destacamos um em particular. João diz claramente que a Meretriz é ali onde o Senhor foi crucificado. Logo, Jerusalém, cujos líderes se prostituíram com o Império Romano, permitindo a Herodes ocupar o lugar de Rei – uma paródia grosseira de Salomão, seja pela reconstrução do Templo, seja pelas muitas mulheres -, e proclamaram expressamente, diante do próprio Rei verdadeiro, estar sob o jugo de César.

- Negam a Eucaristia

Embora façam a Santa Ceia, esta não tem um papel claro na crença adventista. Fazem-no por mera obediência mecânica e sem compreensão da ordem dada por Jesus aos Apóstolos. É fato, porém, que desde o começo, os cristãos celebravam a Eucaristia como sendo o próprio Corpo e Sangue de Cristo, e que ela, sendo celebrada semanalmente, ocupava um lugar central. Havia toda uma preocupação de que os mártires recebessem o Corpo do Senhor antes da morte, o que então recebia o nome de viático. São Paulo chega a dizer que alguns adoecem e morrem porque não distinguem na Eucaristia o Corpo e o Sangue do Senhor e a recebem indignamente.

Aborto

Recentemente, soubemos de uma notícia estarrecedora: a Igreja Adventista tem hospitais nos Estados Unidos que fazem abortos a pedido. Inclusive o Pastor Nic Samojluk tem se empenhado em combater isso que ele considera uma traição aos princípios evangélicos. Aqui o site dele. Há ainda uma petição, feita por alguns adventistas que se escandalizaram com isso, para que a Igreja Adventista pare de praticar abortos em seus hospitais americanos. Veja aqui.

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Estes erros são somente um pequeno compêndio. Esta lista pode ser acrescida depois, e cada ponto destes vai aqui somente referido, sendo possível desenvolvê-los indefinidamente. Todos eles podem, igualmente, ser facilmente comprovados. A pergunta é: como continuar adventista?

Fábio